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一、鲜卑小伙的“汉化梦”:从草原到中原

公元471年,北魏皇宫里上演了一场奇葩的“禅让戏”——17岁的拓跋宏继位登基,因为他爹献文帝就非要把皇位塞给他,理由是“我想当道士去修仙”。这拓跋宏就是后来的北魏孝文帝,他接过皇位时估计挺懵:“爹,您这甩锅也太随意了吧?”

孝文帝从小跟着奶奶冯太后长大。这冯太后是汉人,满脑子都是“汉家文化好”,天天给孝文帝灌输“儒学经典”“礼仪制度”,搞得他虽然是鲜卑人,却比汉人还懂“之乎者也”。有次他读《论语》,读到“吾从周”,一拍大腿:“老祖宗孔子说得对,咱鲜卑人也得向汉人学习!”(《魏书·高祖纪》载:“帝雅好读书,手不释卷,《五经》之义,览之便讲,学不师受,探其精奥。”)

等冯太后去世,孝文帝亲政,立马宣布:“咱北魏不能总当‘草原糙汉’,得搞‘汉化’,让鲜卑人也穿丝绸、读诗书!”这想法一出来,鲜卑老贵族们不干了:“祖宗的规矩不能丢!穿皮袄、说胡话才是咱的本色!”孝文帝笑了笑:“本色?再不变通,咱就得被南朝笑话成‘野蛮人’了!”

二、“套路”迁都:用“南征”当幌子的“搬家大师”

孝文帝知道,要汉化就得靠近汉文化中心,平城(今山西大同)太靠北了,得迁都洛阳。但鲜卑贵族们在平城住惯了,谁也不想挪窝。孝文帝想了个“套路”——公元493年,他宣布“南征南朝”,亲率三十万大军从平城出发,一路南下。

走到洛阳时,正好赶上连绵大雨,道路泥泞不堪,士兵们累得够呛,贵族们也怨声载道。孝文帝装模作样地说:“大军已出,岂能无功而返?继续前进!”贵族们赶紧跪地磕头:“陛下,下雨路滑,咱还是先歇着吧!”孝文帝“勉为其难”地说:“要不这样,南征暂停,咱就把都城迁到洛阳,也算没白出来一趟!”(《资治通鉴·齐纪三》载:“帝曰:‘今者兴发不小,动而无成,何以示后!朕世居幽朔,欲南迁中土;苟不南伐,当迁都于此,王公以为何如?’”)

大家一听,迁都虽然麻烦,但总比接着南征送死强,只好同意。孝文帝怕他们反悔,立刻下令:“即日起,洛阳为北魏都城,平城的老少爷们儿都得搬过来,谁要是敢说‘不’,军法处置!”就这样,一场浩浩荡荡的“搬家运动”开始了,很多鲜卑人拖家带口来到洛阳,看着繁华的城市,嘀咕着:“这地方倒是热闹,就是夏天太热了……”

三、“汉化套餐”全席:从衣服到姓,改得明明白白

迁都洛阳后,孝文帝推出了“汉化套餐”,分三步走:

(1)“脱胡服,穿汉服”

他下了道命令:“从今天起,鲜卑人不准穿皮袄、扎辫子,必须穿汉服!”还亲自给大臣们发汉服样品,什么“深衣”“襦裙”,款式多样。有个鲜卑老臣穆泰不服,上朝时故意穿鲜卑服,孝文帝指着他说:“穆泰,你是想当‘野蛮人’吗?罚款三个月俸禄!”穆泰吓得赶紧换衣服(《魏书·高祖纪》载:“太和十年,帝始服衮冕,朝飨万国。十一年,诏定乐章,非雅者除之。”)。

(2)“禁胡语,说汉语”

孝文帝规定:“30岁以上的人,改口音难,暂时不管;30岁以下的官员,必须说汉语,谁说胡话就罢官!”有次他抽查官员说话,发现光禄大夫刘昶(chǎng)还在说鲜卑语,当场把他降了职。刘昶委屈地说:“陛下,我这舌头打小就说胡话,改不过来啊!”孝文帝说:“改不过来就使劲改,别找借口!”(《资治通鉴·齐纪三》载:“诏不得为北俗之语于朝廷,若有违者,免所居官。”)

(3)“改胡姓,换汉姓”

这是最狠的一招。孝文帝说:“鲜卑姓太长,不好记,以后都改成汉姓!”他带头把“拓跋”改成“元”,所以后来他叫元宏。其他贵族也跟着改:独孤氏改姓刘,步六孤氏改姓陆,贺赖氏改姓贺……改完后,孝文帝还让人编了本《姓族志》,把汉姓和鲜卑姓对应起来,方便大家“对号入座”(《魏书·官氏志》载:“诏改姓,谓‘拓跋’为‘元’,‘独孤’为‘刘’,余如例。”)。

四、“坑爹”太子与“改革阵痛”:反对者的下场

孝文帝的改革遭到不少人反对,其中最“坑爹”的就是他儿子元恂(xun)。这小子从小在平城长大,受不了洛阳的热天气,天天念叨:“还是平城好,凉快!”有次他趁孝文帝外出,偷偷穿上鲜卑服,召集了一批鲜卑贵族,说:“咱回平城去,别在这鬼地方待着了!”(《魏书·废太子恂传》载:“恂不好书学,体貌肥大,深忌河洛暑热,意每追乐北方。”)

孝文帝听说后,气得火冒三丈,立刻赶回洛阳,把元恂叫来,亲自拿鞭子抽他,抽得他皮开肉绽。但元恂还是不服,孝文帝狠下心,废了他的太子位,贬到河阳(今河南孟州)当平民。后来有人报告说元恂“还想造反”,孝文帝叹了口气,赐了杯毒酒给他——为了改革,亲儿子也得“忍痛割爱”(《资治通鉴·齐纪三》载:“帝至长安,引见恂,数其罪,免为庶人,置于河阳无鼻城,以兵守之。”)。

除了元恂,鲜卑贵族穆泰、陆叡(rui)等人也起兵反对改革,孝文帝派军镇压,把穆泰砍了头,陆叡贬为庶人。经过这几次“杀鸡儆猴”,反对声音才渐渐小了下去,但改革的“阵痛”也让孝文帝伤透了脑筋。

五、“汉化”背后的“政治算盘”

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