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而科举考试的内容和形式,更是有着极其严格的规范。所有题目,皆以儒家“四书”之中的文句为题,考生必须严格按照“八股文”的格式进行写作,其对经义的注解和阐释,更必须以宋代大儒朱熹的《四书集注》为唯一标准,不得有丝毫的个人发挥或“异端邪说”。

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这种僵化而刻板的科举制度,虽然也曾为大明王朝选拔出了不少治国安邦的栋梁之材,但也同样禁锢了思想,扼杀了创新,培养出了一大批只会引经据典、空谈误国的腐儒。

至于那与文科举并行的“武举”体系,则更是……聊胜于无。虽然大明朝也曾出过两位连中“武三元”的传奇人物——嘉靖年间的尹凤和万历末年的王名世,但整体而言,武举在明代的地位和受重视程度,远无法与文科举相提并论。

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“武举……” 崇祯皇帝想到这个词,心中便是一阵叹息。

在如今这个烽火连天、国难当头的局势之下,对于大明王朝而言,选拔真正能征善战的军事将才,其重要性,其实早已远远超过了选拔那些只会舞文弄墨的文官!

然而,纵观崇祯朝对武举的重视程度,却低得令人发指!大多时候,武举不过是敷衍了事,走个过场,其选拔出来的所谓“武进士”、“武举人”,也大多是些只知骑马射箭、缺乏真正将略之才的勋贵子弟或赳赳武夫,难当大任。

唯一能让崇祯记起的一个“典范”事件,还是发生在他登基的第四年。当时举行武科殿试,原定的武状元,因被人揭发在之前的乡试、会试中皆有舞弊行为,崇祯皇帝龙颜大怒,当即下令,对所有武贡士进行复试!最终,一位名叫王来聘的普通武举,凭借其超群的武艺和对兵法的独到见解,脱颖而出,被破格钦点为武状元!他也因此成为了大明朝历史上,第一位真正意义上拥有“鼎甲”名号的武状元。

这位王来聘,也确实没有辜负皇帝的厚望。他被授命为登莱副总兵之后,便立刻赶赴任上,整顿兵马,加强海防。只可惜……天妒英才!次年,登州爆发孔有德、耿仲明之乱,王来聘在率部与叛军的血战之中,不幸……力战殉国!

一颗将星,就此陨落。也让崇祯对这大明朝那早已腐朽不堪的武举制度,以及那些只知空谈、不知实务的文官集团,更多了几分……失望与痛恨。

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