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一 · 构书遗族之语 · “无主即众义”

沈茉凌在镜原残构域中驻留第五夜,构书遗族长者于石频阵中重启“前言信标”。

该信标为残构语族保存最古之共识结构,不通梦印,不依火频,不刻命名,仅在构形石间编织四象线索。

信标显现三层旋语意素:

1.「吾语,不因名始」

2.「我名,可由他者书,亦可弃之」

3.「语若有主,其主便非语」

此理论被称为:

【无主语构模型】

即:

「语言不应服从命名权」

「共识之语,本就不属一人、族、纪或火」

「每一道语句,若需归谁所有,则非语言之初义」

沈茉凌首次听到此类构想,梦频剧震。

梦印反馈:

【共义结构动摇警告】

【桥主标签遭外部频义挑战】

【状态:身份重评中】

二 · 共义桥主 · 遭遇辞名者质询

辞岸之上,众义桥近端,弥骁代表碑域召集“共义频代表会”。

主因:近日众义桥出现数次“频义无主穿越”,有非桥主体系词片进入主网,却未留下归属语链。

梦印判定其中一条为“构书异频”,无法归类。

会议突遭辞名系代表“稷舟”发起质询:

“沈茉凌虽启众义桥,但其本身仍执有‘共义主印’。”

“此印是否构成对无主语义结构的潜在干扰?”

“若语言本应无主,沈茉凌的桥主之名,岂非违义之存?”

弥骁沉默不语,梦印短暂降频,沈茉凌未做辩驳。

焰归者忽于会后现身,一语击破众论:

“她为桥主,是因为没人先点那盏灯。”

“而你们,现在有路,却问谁铺石。”

“当年你们辞名,如今却要她辞主。”

“问问你们自己,是为自由不名,还是为主权不归?”

三 · 众义桥 · 非授权频段渗透

同夜,梦印发出一级频震通知:

【众义桥结构边缘检测到“未录构语波段”】

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