第131章 缸子肉与定向雷

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就是在19世纪末的技术条件下，结合当时已有材料和后世定向雷，如m18 claymore的原理，设计一款符合时代背景的“伪定向雷”。

定向雷是通过曲面装药和预制破片，使爆炸能量和破片集中向特定方向释放。王月生的土版定向雷的原理，是将数百枚铁钉和碎铁片嵌入沥青中，铺在手工锻造弧形铸铁铁板的凹面挡板内侧。凹面弧度参考抛物线用经验估算，无须精确计算。用1867年发明的硝化甘油与硅藻土混合的“达纳炸药”填充在凹面挡板后方，利用凹面聚焦爆炸冲击波，类似原始聚能效应。雷体背部用木板或薄铁皮封闭反向泄压，以确保爆炸能量主要向前释放。

具体制作步骤是将厚3–5mm铸铁凹面板由铁匠手工锻打弧形铁板，弧度约120°，内侧钻小孔插入铁钉，钉头朝外。铁钉间隙填充熔融沥青固定，形成“破片矩阵”。将达纳炸药压成块状，紧贴凹面挡板背面填充，厚度约5–8cm。使用黄铜雷管（内置雷汞，19世纪中期成熟技术），插入炸药中心。

引爆方式有两种，一种绊发式，雷管连接麻绳浸硝石制成的导火索，在雷体前方布置麻绳绊线，连接至击发装置，类似老式地雷的弹簧击针。绊线被触动后，弹簧释放击针撞击火帽，引燃导火索引爆雷管。一种电触发，使用1880年代发明的干电池供电，绊线牵动简易开关，接通电路引爆电雷管。此地干旱少雨，电路防水不是大问题。

组装时，按破片层（前）、 炸药层、木制背板的顺序整体用铁箍固定。表面覆盖麻布或涂泥，伪装成石块或木箱。支架倾斜约30°朝目标方向，埋设于山体或固定在洞窟墙壁上。

这种定向雷有效射程约30–50米，破片散布角大，精度低，但用来吓唬外国盗贼足够了。

王月生事先已跟当地村民谈好，将所有剩余的材料、工具、装备都留给他们，还足额支付了工钱，代价就是不要去那些被封住的洞窟和通往那些洞窟山坡。但为了不让后世母国政府准备规范开掘洞窟时误伤，还特意用后世的彝文（诺苏文）在洞窟外面刻画了“小心地雷”的字样，还标明了洞窟内地雷的位置。

传统彝文是音节文字，部分改进为表意文字，后世主要在云南、四川、贵州的彝族聚居区用于宗教仪式如毕摩经书，可通过毕摩（祭司）和学者解读。但前世此时的外国探险家应该没有能力识读。

封堵的80个洞窟里，王月生重点防护的是在后世查到被外国所谓的探险家疯狂破坏的、也是艺术成就最高、文物价值最大的这几个：

第38窟（“音乐窟”）以描绘龟兹乐舞场景闻名，壁画中有大量手持乐器的伎乐天人，被1906年德国探险队勒柯克、格伦威德尔切割带走约10平方米的乐舞壁画，后世藏于柏林亚洲艺术博物馆；

第17窟（“僧房窟”）保存有早期佛教故事画和供养人像，1903–1914年间被日本大谷光瑞探险队和德国探险队切割壁画、盗走部分经卷和雕塑，后世存于日本京都国立博物馆、德国柏林；

第14窟（“菱格本生窟”）以菱形构图的本生故事画（佛前世事迹）为特色。1909–1910年间被俄国奥登堡探险队剥离多幅本生故事壁画，后世存俄罗斯艾尔米塔什博物馆；

第8窟（“飞天窟”）窟顶绘有华丽的飞天群像，风格融合印度与中亚元素。1906年德国探险队切割大面积飞天壁画，后世藏柏林；

第76窟（“孔雀窟”）以孔雀装饰纹样和佛传故事画着称。1914年英国斯坦因和德国探险队盗走壁画残片及泥塑佛像头部，后世存于大英博物馆、柏林；

第83–85窟（“因缘故事窟群”）连续洞窟群，描绘佛度化众生的因缘故事。1906年被德国探险队、日本探险队剥离数十平方米壁画，部分藏于东京国立博物馆。

后世历史上，阿尔伯特·冯·勒柯克、阿尔伯特·格伦威德尔带领的德国探险队在1902–1914年间使用化学药剂软化壁画后切割盗取约650箱文物，数量最大。