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2.3 第三阶段(1272-1273):襄阳投降,宋元易代关键

咸淳八年(1272年)春,元世祖忽必烈增派“伯颜、史天泽”率军增援,襄樊前线元军增至30万。伯颜采纳“先取樊城,再逼襄阳”的策略,命“张弘范率舟师截汉水,李庭率步兵攻西门”(《元史·伯颜传》)。

襄阳守军已至“人无固志”。吕文焕“遍历城上,见士卒面无人色,儿童啼饥,老妇泣血”(《元史·吕文焕传》),内心动摇。是年十一月,元军“回回炮”集中轰击襄阳南门,“城楼倾圮,矢石如雨”(《续资治通鉴》卷一八四)。吕文焕“知不可守,乃遣其子吕师夔诣伯颜请降”(《宋史·吕文焕传》)。

咸淳九年(1273年)二月,吕文焕开襄阳城门,率文武官员“肉袒牵羊”(古代投降仪式)出降。元军入城后,“封府库,收兵器,释胁从”(《元史·世祖纪》),襄阳正式纳入元朝版图。

襄阳失守的消息传至临安,“朝野震惊,百官涕泣”(《宋史·度宗本纪》)。贾似道被迫“自请督师”,却仅派范文虎率十万大军“象征性救援”,结果“舟师至鹿门,遇元军,全军覆没”(《宋史·范文虎传》)。至此,南宋“长江防线”名存实亡,元军“沿汉水直下鄂州,顺江东进”(《元史·伯颜传》)的通道彻底打通。

第三章 胜负之钥:战略、技术与人心的三重博弈

3.1 元军的“技术革命”:回回炮与水陆协同

襄樊之战中,元军的“回回炮”发挥了决定性作用。这种源自阿拉伯的抛石机,经蒙古工匠改良后,“机发时声如雷霆,所击辄糜碎”(《黑鞑事略》)。襄阳城楼“厚五丈,高十丈”(《襄阳府志》),却“为回回炮所中,石入城,穿穴透壁”(《元史·阿术传》)。守军“以木栅蔽之,栅破则人亡”(《续资治通鉴》卷一八三),最终“城不可守”。

水陆协同战术的运用,同样是元军获胜的关键。元军控制汉水后,“以战船五百艘,列于江面,昼夜巡逻”(《元史·阿术传》),切断了襄阳的粮道;又派骑兵“沿汉水两岸,驰骋示威”(《续资治通鉴》卷一八三),制造心理压力。这种“陆攻城、水断粮”的立体攻势,让襄阳守军“内无粮草,外无救兵”,最终崩溃。

3.2 南宋的“体制性溃败”:党争、腐败与战略误判

襄樊之战的失败,根源在于南宋的“体制性腐败”。贾似道专权,“凡台谏弹劾,非其私党不问”(《宋史·贾似道传》),导致“边将无权,朝廷无策”。吕氏家族虽“世守荆襄”,却“自擅兵赋,不输朝廷”(《续资治通鉴长编》),朝廷对其既依赖又猜忌,战时无法有效调度援军。

更致命的是战略误判。南宋君臣迷信“长江天险”,认为“襄樊虽失,犹有长江”(《宋季三朝政要》),未及时加强两淮防线。直至元军“顺江东下”,宋廷才“仓促应战”,结果“江防未固,舟师不精”(《元史·伯颜传》),最终“临安失守,崖山败亡”(《宋史·瀛国公本纪》)。

3.3 人心向背:守将的忠诚与绝望

吕文焕的“坚守与动摇”,折射出战争对人性的摧残。前六年,他“竭力拒守”,甚至杀退元军多次劝降;但樊城陷落后,目睹“老弱转乎沟壑,壮者散而之四方”(《襄阳守城录》),他最终选择投降。这种转变,并非单纯的“贪生怕死”,而是“忠君思想”与“现实绝望”的冲突结果。

普通百姓的苦难更令人唏嘘。战乱中,襄樊“父子相食,夫妇离散”(《宋史·五行志》),元军“屠城三日,流血漂橹”(《元史·世祖纪》)。这种“玉石俱焚”的暴行,加剧了南宋军民的离心,最终“人心思降,莫不响应”(《续资治通鉴》卷一八四)。

第四章 历史回响:襄樊之战的深远影响

4.1 宋元易代的“加速器”

襄樊之战后,元军“沿汉水直下鄂州”(今武汉),1274年发动“丁家洲之战”,击溃贾似道主力;1276年攻占临安,俘宋恭帝;1279年崖山海战灭南宋。史家评价:“襄樊破,则江南可图。”(《元史·世祖纪》) 此战验证了“先取上游,再图下游”的军事战略,成为中国古代“战略地理学”的经典案例。

4.2 军事史的“教科书”

襄樊之战是中国古代攻城战的巅峰之作。元军“回回炮”的应用,标志着冷兵器时代“重火力攻城”的成熟;水陆协同的战术,为后世“立体战”提供了范例。明代军事家茅元仪在《武备志》中评价:“襄阳之役,元人以炮破城,以水断粮,其法之精,后世莫及。”

4.3 文化记忆中的“悲壮符号”

襄樊之战的悲壮,成为后世文学与艺术的灵感源泉。元好问作《甲辰秋洛阳得吉念》哀悼:“襄阳城破骨如麻,哭彻江头巫峡斜。” 刘因写《白沟》痛斥南宋苟安:“宝符藏山自可攻,儿孙谁是出群雄?” 民间更流传“夫人城”(韩夫人筑城抗元)、“孟珙祠”(南宋抗蒙名将)等传说,将襄樊之战升华为“忠义”与“悲剧”的双重象征。

终章:历史的叩问:襄樊之战的现代启示

襄樊之战的硝烟早已散尽,但其留下的历史启示却历久弥新。

其一,战略预判的重要性。南宋因忽视“上游失守则下游必危”的警示,最终付出亡国之代价。这提醒后世:“不谋全局者,不足谋一域。”

其二,民生与战争的辩证。襄樊百姓的苦难证明,战争胜负的关键不仅是兵力与技术,更是民心向背。得民心者得天下,失民心者失天下,此理亘古不变。

其三,制度腐败的致命性。贾似道的专权、吕氏家族的割据,暴露了封建王朝“人治”的弊端——再坚固的天险,也挡不住内部的腐朽。这警示我们:制度建设是治国之本,唯有“法治”才能避免“人祸”。

站在襄阳古城墙上,望着汉水滔滔东去,城砖上斑驳的弹痕仍在诉说着七百年前的血火。襄樊之战,不仅是一场地理要冲的争夺,更是一个时代的谢幕。当吕文焕开城投降的那一刻,不仅是一座城市的陷落,更是南宋王朝“偏安梦”的终结。

历史不会重复,但总会押韵。襄樊之战的教训,至今仍值得我们深思:一个民族的强大,不仅需要坚固的“天险”,更需要清明的政治、团结的民心与进取的精神。正如《读史方舆纪要》所言:“天下之患,莫大于无备;无备,则虽有要害,不足恃也。” 襄樊之战的悲壮,终将成为中华民族“居安思危、奋发图强”的精神坐标。

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